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[Parroquia santa María de Guadalupe. Traducción de los textos: Versión Oficial de la CEE]

1. Lecturas del Sexto Domingo de Pascua:

[Hechos de los Apóstoles  15, 1-2. 22-29; Apocalipsis 21, 10-14. 22-23; Juan  14, 23-29].

Hechos: “Hemos decidido, el Espíritu Santo y nosotros, no imponeros más cargas que las indispensables: que os abstengáis de carne sacrificada a los ídolos, de sangre, de animales estrangulados y de uniones ilegítimas”.

Evangelio: “El que no me ama no guarda mis palabras. Y la palabra que estáis oyendo no es mía, sino del Padre que me envió. Os he hablado de esto ahora que estoy a vuestro lado, pero el Paráclito, el Espíritu de la verdad, que enviará el Padre en mi nombre, será quien os lo enseñe todo y os vaya recordando todo lo que os he dicho”.

2. Meditación

“Jesús se está despidiendo de sus discípulos. Los ve tristes y acobardados. Todos saben que están viviendo las últimas horas con su Maestro. ¿Qué sucederá cuando les falte? ¿A quién acudirán? ¿Quién los defenderá? Jesús quiere infundirles ánimo descubriéndoles sus últimos deseos. Que no se pierda mi Mensaje. Es el primer deseo de Jesús. Que no se olvide su Buena Noticia de Dios. Que sus seguidores mantengan siempre vivo el recuerdo del proyecto humanizador del Padre: ese “Reino de Dios” del que les ha hablado tanto. Si le aman, esto es lo primero que han de cuidar: “El que me ama, guardará mi palabra…el que no me ama, no la guardará”. Después de veinte siglos, ¿qué hemos hecho del Evangelio de Jesús? ¿Lo guardamos fielmente o lo estamos manipulando desde nuestros propios intereses? ¿Lo acogemos en nuestro corazón o lo vamos olvidando? ¿Lo presentamos con autenticidad o lo ocultamos con nuestras doctrinas?

El Padre os enviará en mi nombre un Defensor. Jesús no quiere que se queden huérfanos. No sentirán su ausencia. El Padre les enviará el Espíritu Santo que los defenderá de riesgo de desviarse de él. Este Espíritu que han captado en él, enviándolo hacia los pobres, los impulsará también a ellos en la misma dirección. El Espíritu les “enseñará” a comprender mejor todo lo que les ha enseñado. Les ayudará a profundizar cada vez más su Buena Noticia. Les “recordará” lo que le han escuchado. Los educará en su estilo de vida. Después de veinte siglos, ¿qué espíritu reina entre los cristianos? ¿Nos dejamos guiar por el Espíritu de Jesús? ¿Sabemos actualizar su Buena Noticia? ¿Vivimos atentos a los que sufren? ¿Hacia dónde nos impulsa hoy su aliento renovador?

Os doy mi paz. Jesús quiere que vivan con la misma paz que han podido ver en él, fruto de su unión íntima con el Padre. Les regala su paz. No es como la que les puede ofrecer el mundo. Es diferente. Nacerá en su corazón si acogen el Espíritu de Jesús. Esa es la paz que han de contagiar siempre que lleguen a un lugar. Lo primero que difundirán al anunciar el reino de Dios para abrir caminos a un mundo más sano y justo. Nunca han de perder esa paz. Jesús insiste: “Que no tiemble vuestro corazón ni se acobarde”. Después de veinte siglos, ¿por qué nos paraliza el miedo al futuro? ¿Por qué tanto recelo ante la sociedad moderna? Hay mucha gente que tiene hambre de Jesús. El Papa Francisco es un regalo de Dios. Todo nos está invitando a caminar hacia una Iglesia más fiel a Jesús y a su Evangelio. No podemos quedarnos pasivos”.

 Comentario de José Antonio Pagola. [blogs.periodistadigital.com/buenas-noticias.php]

3. Contemplación

Guiado por el Espíritu Santo que recibimos en el bautismo y la confirmación entra en tu aposento. Si guardas la palabra, eres templo del Dios Altítimo, como la Virgen Madre alumbró al Verbo. Deja que el Espíritu te lo recuerde todo, te lo enseñe todo y renueve en ti la gracia de los orígenes y te envíe.

¡Salve, palacio de Dios!
Salve, tabernáculo de Dios!
¡Salve, casa de Dios!
¡Salve, vestidura de Dios!
¡Salve, esclava de Dios!
¡Salve, Madre de Dios!

[San Francisco de Asís, Saludo a la Virgen María].

[Parroquia santa María de Guadalupe. Traducción de los textos: Versión Oficial de la CEE]

1. Lecturas del Quinto Domingo de Pascua:

[Hechos de los Apóstoles  14, 20b-26; Apocalipsis 21, 1-5a; Juan  13, 31-33a. 34-35].

Hechos: “Al llegar [Pablo y Bernabé a Antioquía, de donde los habían encomendado a la gracia de Dios para la misión que acababan de cumplir ], reunieron a la Iglesia, les contaron lo que Dios había hecho por medio de ellos y cómo había abierto a los gentiles la puerta de la fe “. 

Evangelio: “Me queda poco de estar con vosotros. Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros como yo os he amado”.

2. Meditación

“Es la víspera de su ejecución. Jesús está celebrando la última cena con los suyos. Acaba de lavar los pies a sus discípulos. Judas ha tomado ya su trágica decisión, y después de tomar el último bocado de manos de Jesús, se ha marchado a hacer su trabajo. Jesús dice en voz alta lo que todos están sintiendo: “Hijos míos, me queda ya poco de estar con vosotros”.

Les habla con ternura. Quiere que queden grabados en su corazón sus últimos gestos y palabras: “Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros; como yo os he amado, amaos también entre vosotros. La señal por la que os conocerán todos que sois mis discípulos será que os amáis unos a otros”. Este es el testamento de Jesús. Jesús habla de un “mandamiento nuevo”. ¿Dónde está la novedad? La consigna de amar al prójimo está ya presente en la tradición bíblica. También filósofos diversos hablan de filantropía y de amor a todo ser humano. La novedad está en la forma de amar propia de Jesús: “Amaos como yo os he amado”. Así se irá difundiendo a través de sus seguidores su estilo de amar.

Lo primero que los discípulos han experimentado es que Jesús los ha amado como a amigos: “No os llamo siervos… a vosotros os he llamado amigos”. En la Iglesia nos hemos de querer sencillamente como amigos y amigas. Y entre amigos se cuida la igualdad, la cercanía y el apoyo mutuo. Nadie está por encima de nadie. Ningún amigo es señor de sus amigos. Por eso, Jesús corta de raíz las ambiciones de sus discípulos cuando los ve discutiendo por ser los primeros. La búsqueda de protagonismos interesados rompe la amistad y la comunión. Jesús les recuerda su estilo: “No he venido a ser servido sino a servir”. Entre amigos nadie se ha de imponer. Todos han de estar dispuestos a servir y colaborar. Esta amistad vivida por los seguidores de Jesús no genera una comunidad cerrada. Al contrario, el clima cordial y amable que se vive entre ellos los dispone a acoger a quienes necesitan acogida y amistad. Jesús les ha enseñado a comer con pecadores y gentes excluidas y despreciadas. Les ha reñido por apartar a los niños. En la comunidad de Jesús no estorban los pequeños sino los grandes.

Un día, el mismo Jesús que señaló a Pedro como “Roca” para construir su Iglesia, llamó a los Doce, puso a un niño en medio de ellos, lo estrechó entre sus brazos y les dijo: “El que acoge a un niño como este en mi nombre, me acoge a mí”. En la Iglesia querida por Jesús, los más pequeños, frágiles y vulnerables han de estar en el centro de la atención y los cuidados de todos“.

 Comentario de José Antonio Pagola. [blogs.periodistadigital.com/buenas-noticias.php]

3. Contemplación

Ándate con cuidado: Eso de amar como Jesús nos amó (perdonando, sanando, liberando, lavando los pies como un criado y entregando su vida “en rescate por muchos”) ya no resulta escandaloso a casi nadie; mucho peor es que nuestros contemporáneos lo califiquen de irrelevante o débil. El “pensamiento débil”, que dicen los filósofos actuales para referirse al cristianismo. Se admiran de los comportamientos heroicos de los misioneros, como elogian y aplauden a rabiar los gestos sencillos y valientes de los últimos Papas…; pero ¿quién los imita? La señal del discípulo es amar como el Maestro y morir como el Amigo. Amar, como él nos amó, no tiene otro destino de gloria. Piénsalo.

“La naturaleza íntima de la Iglesia se expresa en una triple tarea: anuncio de la Palabra de Dios (kerygma-martyria), celebración de los Sacramentos (leiturgia) y servicio de la caridad (diakonia). Son tareas que se implican mutuamente y no pueden separarse una de otra”.

[Benedicto XVI, Carta encíclica Deus caritas est, 25].

[Oficina de información del Real Monasterio. Fotos: Antonio Dávila]

Hacia la una del mediodía de ayer, 25 de abril, llegaba a la plaza mayor de Guadalupe una agrupación de ciclistas y motoristas pertenecientes a la Guardia Real, siendo recibidos por el alcalde de la villa, don Francisco José Rodríguez Muñiz, y el teniente de la Guardia Civil, don Ángel Luis Bautista Clemente, jefe de esta comandancia.  Después de fotografiarse en las escalinatas del santuario, los peregrinos entraron en la basílica y fueron recibidos por fray Sebastián J. Ruiz Muñoz, ofm, guardián  del Real Monasterio. A continuación, el capellán de la Guardia ofició una misa en el altar mayor, subiendo luego todos al camarín de la Soberana Reina de la Hispanidad, Patrona de Extremadura, para hacerle una ofrenda y entregar el gorro del uniforme de gala. Igual que el resto de peregrinos de Guadalupe, la agrupación de guardias ha pasado la noche en la Iglesia de la Santísima Trinidad o iglesia Nueva, para sumarse hoy al resto de la unidad que tiene previsto desarrollar los actos en la capital de provincia.

Partiendo de la iglesia de san Jerónimo el Real (Madrid), los peregrinos de la Guardia han recorrido durante cuatro días el llamado Camino Real, bajo la custodia de Antonio Dávila Montero, presidente de Amigos del Camino Real de Guadalupe. El recorrido estaba dividido en cuatro etapas: Madrid – Fuensalida, de 74 kilómetros; Fuensalida – Talavera de la Reina, de 66 kilómetros; Talavera – Carrascalejo, de 74 kilómetros, y Carrascalejo – Guadalupe de 44 kilómetros.

La Guardia Real en Cáceres

Bajo la denominación Cáceres 2013, la Guardia Real viene desarrollando, del 23 al 27 de abril, unas jornadas de instrucción, exhibición y adiestramiento en varias localidades de la provincia cacereña, para dar a conocer a la ciudadanía las funciones que desempeña esta unidad militar. Cabe reseñar que la Guardia Real constituye la representación de las Fuerzas Armadas al servicio del Rey, y está formada por fuerzas del Ejército de Tierra, Armada, Ejército del Aire y Cuerpos Comunes.

La de Cáceres es la undécima provincia española que visita la Guardia Real. La finalidad del ejercicio es doble: 1. Contribuir al adiestramiento de sus unidades; en especial las capacidades de mando, control y coordinación, transporte, apoyo logístico y ejecución de cometidos propio de cada unidad. Además se llevarán a cabo actividades de instrucción como marchas de endurecimiento a pie, a caballo, en moto y prácticas con embarcaciones neumáticas. 2. Por otro lado, proyectar la imagen institucional, dando a conocer la unidad, sus misiones, organización y características fundamentales, estrechando lazos con la población mediante la realización de exhibiciones en distintos lugares de la provincia, además de una parada militar, una exposición estática, un salto paracaidista y un concierto en Cáceres capital.

Para ello se ha planificado un despliegue de las unidades participantes, tanto en la capital como en localidades de  Coria, Plasencia, Navalmoral de la Mata, Trujillo, Miajadas y Valencia de Alcántara. Serán cerca de 600 componentes y 80 caballos desplazados en representación de las unidades que componen la Guardia: Estado Mayor, Grupos y Unidad de Música. Una de las actividades será dar a conocer al público la historia y orígenes de la Guardia Real. Para ello, durante toda la semana hay una exposición de uniformes y material dela Guardia Real en el Palacio de las Cigüeñas, de  Cáceres capital.

Las actividades principales que se desarrollan en la ciudad de Cáceres, que en estos días celebra a san Jorge y recibe a la Santísima Virgen de la Montaña, son las siguientes: El día 25 de abril, a las 20,30, la unidad de Música de la Guardia Real ofrecerá un concierto en el Palacio de Congresos. A las 12 del día 26 de abril, el Grupo de Escoltas llevará a cabo un exhibición de su personal y medios en la plaza de toros. El día 27 de abril, a las 11,30, en la Plaza Mayor de, se realizará una parada militar presidida por el Teniente General jefe del Cuarto Militar dela Casa de S. M. el Rey don Antonio de la Corte García, con la secuencia siguiente de actos: honores , novedades y revista, alocución del Coronel jefe de la Guardia Real, Ramón Álvarez de Toledo, arriado de bandera, entrega de la bandera a la Alcaldesa de Cáceres, doña Elena Nevado, acto de homenaje a los que dieron su vida por España, interpretación del himno del a Guardia Real y desfile de unidades participantes.

Un poco de historia

Desde tiempos inmemoriales, los monarcas han armado a un grupo de sus más fieles servidores para su protección y servicio. En España aparecen ya las primeras guardias reales con la monarquía goda. Quizá la más famosa de las guardias medievales  sea la de los Monteros de Espinosa, nacida en el condado de Castilla en los albores del siglo XI, que durante mil años custodió el reposo del soberano. Posteriormente, los primeros Trastámara instaurarían guardias como los de los “Catafractos” o la de los “Cien Continos”.

Tras la muerte de la reina Isabel la Católica y, como consecuencia de los atentados sufridos en Valladolid y Barcelona, don Fernando de Aragón  creó en 1504 la Guardia de Alabarderos. Vestían a la suiza con “sayos medio colorados y medio blancos” y portaban alabardas, arma de origen danés introducida en España por la infantería suiza al servicio de los Reyes Católicos durante la toma de Granada. Este es el origen dela Guardia Real, unidad de las Fuerzas Armadas que lleva más de 500 años al servicio de la Corona española de un forma casi continuada.