Reflexión del Evangelio de hoy| Martes,13 de abril de 2021| Fr. Antonio Majeesh George Kallely, OFM

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Evangelio y Reflexión del día. Por Fray Manuel Díaz Buiza

Es preciso nacer de nuevo

Juan (3,5a.7b-15)Evangelio según san Juan (3,5a.7b-15)

En aquel tiempo, dijo Jesús a Nicodemo: «Tenéis que nacer de nuevo; el viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así es todo el que ha nacido del Espíritu.»
Nicodemo le preguntó: «¿Cómo puede suceder eso?»
Le contestó Jesús: «Y tú, el maestro de Israel, ¿no lo entiendes? Te lo aseguro, de lo que sabemos hablamos; de lo que hemos visto damos testimonio, y no aceptáis nuestro testimonio. Si no creéis cuando os hablo de la tierra, ¿cómo creeréis cuando os hable del cielo? Porque nadie ha subido al cielo, sino el que bajó del cielo, el Hijo del hombre. Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna.»
Palabra del Señor

«Es preciso nacer de nuevo» Nicodemo está verdaderamente confuso y no comprende este nuevo lenguaje. De hecho, no posee el lenguaje del corazón, el lenguaje de un amor de horizontes infinitos. Jesús no niega el carácter misterioso de las palabras que pronuncia y para iluminarlas recurre a una comparación: el viento también es misterioso, se siente sus efectos, pero no se le puede ver. Algo así sucede que todos los que han nacido del Espíritu, se nos puede ver pero por dentro corre el viento del Espíritu que lo invade todo y todo lo sanea y oxigena.
Este nacer de nuevo nos lleva a vivir de cara a Dios y dirigir nuestra mirada al Crucificado, verdadero acto de fe que comunica la vida eterna y expresa con total claridad la ley que mueve a los que nacen de lo alto: el amor. El amor diario, el amor que reflejes en las cosas de cada día son destellos de la vida eterna que Cristo con su muerte y resurrección ha recuperado para todos los nacidos de agua y espíritu.
Ama y serás eterno.

¡Paz y Bien!

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DAILY REFLECTIONS

Second Week of Easter
Tuesday
Saint John 3, 11-15
With ever deeper affirmations, Jesus leads Nicodemus – and us – to a better understanding of what it means to believe in him. A knowledge transmitted to us by the one who comes from above, the one sent by God, the one who testifies to the profound knowledge of God.
Jesus complains about the little faith of «the wise men» of Israel represented by Nicodemus. In reality, the scene is told by the evangelist as prototypical: Nicodemus speaks in a certain way as the spokesman for the Jews («we know …») and is questioned by Jesus also as representative of all: «you do not accept our testimony … Do not you think». Jesus praised his Father one day saying: «You have hidden these things from the wise and revealed them to the simple.» Some are very wise about things below, and some are ignorant about things above, which are worth the most.
Above all, it is about capturing Christ in all the depths of his paschal mystery: not only as a prophet or miracle worker, but as one who has come down from God and, after his death on the cross, rises up again. Darling. Those who know how to see and believe in Jesus raised on the Cross and glorified in Glory, will have eternal life.
Reflection:
Jesus’ dialogue with Nicodemus also makes us think: are we one of the people who prefer to live in the dark or in the shadows, precisely because we do not accept the consequences that accepting the light will bring us? Is it not true that today’s men, including «the wise», sometimes prefer – or do we prefer? – not to know, not to grasp the depth of Christ, because that would force us to change, to «be reborn»?
Perhaps many simple people, without great culture, without as many spiritual means as we do, who do not know much theology but who have a good heart and lucid eyes of faith, are looking deeply at Jesus Christ, and allow themselves to be influenced by him, continually being reborn and growing in his Christian life.
Fr Antony Majeesh George, OFM
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